胡中藻，原来是一个平凡的江西文东说念主，但乾隆从他的诗文中读出了“反动”气味，从而激发了一场畏俱朝野的笔墨狱。扫数江西省的念书东说念主赌钱赚钱app，都差点因为他而被取消了科考经验。但其实，乾隆包藏祸心不在酒，不外是想借他的诗，清洗前朝的势力。

一、胡中藻是何东说念主

胡中藻，江西汉东说念主，乾隆元年中进士，入翰林院，后被外派广西担任乡试副考官，1744年担任陕西学政，1747年任广西学政。

1755年2月，乾隆下密旨要求广西巡抚卫哲治将胡中藻在担任广西学政技艺出的覆按题，以及与东说念主附和的诗文等一切言论和笔墨全部上交中央，并且一再嘱咐此事千万守秘。卫哲治不敢苛待，两日后严实访谒了胡中藻在广西的陈迹，并将胡中藻关联笔墨上报乾隆。

3月，乾隆下令让陕甘总督刘统勋躬行赶赴甘肃巡抚鄂昌处搜查，将他和胡中藻的交游笔墨全部封存，上交中央。鄂昌和他东说念主的反动言论也要一并上交。最终乾隆下诏军机处，先给胡中藻的笔墨定性为“悖逆之作”“丧心之尤”，要求总理王大臣等严加探查审讯。

3月末，胡中藻被判处杀人如麻。乾隆“心善”，不忍如斯严刑，于是改判他为斩首。然后胡中藻就被砍了头，他的反动言论全部被封杀。畏俱一时的胡中藻笔墨狱收尾。

纵不雅胡中藻的东说念主生履历，他便是一个纯文东说念主，平凡士子，和反清复明实在毫无连累。但高宗便是高宗，十全老东说念主便是十全老东说念主，能从细小处最先，解读出这“乱臣贼子”著作中的反义，实在是圣明无比！

二、乾隆教你作念阅读

乾隆到底是怎么看出胡中藻的反动言论的？乾隆在给审案重臣的上谕中有明确讲解。乾隆通过对胡中藻诗集《坚磨生诗钞》的反复品读，终于走到了胡中藻心里，读出了别东说念主不成读、看出了别东说念主不成看的想想。

第一，胡中藻讥刺本朝，私议国政。乾隆说胡诗中有一句“一生无日月”“又降一生夏秋冬”这是在接洽本朝追汉超唐、甩宋明几条街的远古功业，与面前太平茁壮的盛世时事极其不相符。按照乾隆的办法，你们这些东说念主生涯在大清该是多么的幸福啊，“本朝定鼎以来，承平熙皞，盖远过之”，三代以下，唯有大清才智让你们过得幸福，汉唐宋明皆是小卡拉。但是你胡中藻却说“一把心地论浊清”“天匪开清泰”，都曲直议我大清。“文明欲被蛮满洲”“与一生争在丑夷”则是煽动夷夏问题，质疑清东说念主的身份。

接着乾隆说，胡中藻还有好多借古讽今之言。什么用周穆王、武皇来贬低本朝；讥刺乾隆不开门听政；用昭王南征责怪乾隆南征缅甸；等等。但其实东说念主家胡中藻用的都是典故，无所谓挖苦。

第二，用词无情，图为不轨。乾隆说自第一眼看到他出的覆按题目就感到“语多险僻，知其心术叵测”。乾隆以为行为考官，胡中藻的出题该宣传真善好意思，但你们看他的题目“乾三爻不象龙”。本朝年号乃乾隆，龙与隆谐音，这是乱骂本朝年号。然后他的题目中还有“鸟兽不可与同群”，“狗彘食东说念主食”，“牝鸡无晨”等皆是暗讽本朝不见天日。可内容上，胡中藻这些题目步骤出自《易经》《论语》《孟子》《尚书》，未超出考纲限制，亦无可计议。

第三，结党取悦。乾隆称胡中藻取悦鄂尔泰“无耻之徒”。他痛批二东说念主“阴结家数”。为什么这样说呢？因为胡中藻上述反动言论是个东说念主都能看出，都要大骂，唯有鄂尔泰“独加传颂”，是以胡中藻才愈加洛希界面。并且鄂尔泰一又党依然成势，他侄子鄂昌乃是满族，尽然招架先人，说蒙古是“胡儿”。而他们的一又党还有后台，便是张廷玉！因此不错估计，张廷玉用东说念主都是这些土匪，必须严处。

三、制造笔墨狱背后的深意

其实通过乾隆的上谕咱们能看到，乾隆给胡中藻定的前两条罪名都是招是搬非，坏心取悦，齐东野语，凡是有点才略都知说念乾隆脑洞太大，过理解读。而临了一条只怕才是乾隆简直的宅心。

在临了一条罪名中，出现了两个要道的东说念主名，鄂尔泰和张廷玉。鄂尔泰是谁？《雍正王朝》中没提到此东说念主，在真实的历史上，他是满洲镶蓝旗东说念主，和张廷玉、李卫、田文镜同样都是雍正的过劲爱臣。1735年雍正驾崩，他和张廷玉一同罢职辅佐乾隆。十年后病逝，配享太庙，入颖异祠。张廷玉，则是清代惟逐一个入祀太庙的汉东说念主。但二东说念主晚年可老惨了。

鄂尔泰身后被连累进胡中藻案，被劫掠了颖异祠祭祀。张廷玉更惨，他活的时辰长，直到1755年才牺牲。乾隆对死了的满东说念主尚且不成放过，你个谢世的汉东说念主能有好？

自1745年鄂尔泰死了以后，乾隆就以各式小事，以雷同吹毛求疵的气派苛责张廷玉，就差指着张廷玉的鼻子骂宰相有什么用，你不外是咱们满东说念主的一条狗了。这让三朝宰相张廷玉相配无言，乃至请辞。效用这又引起乾隆震怒。1750年，乾隆劫掠了张廷玉配享太庙的经验，将他踢出朝堂。但张廷玉毕竟三朝宰相了，朝野高下充斥着不悦的声息，是以乾隆力求将胡中藻和张廷玉连累在一王人。

但是，历史巧就巧在1755年3月末胡中藻案了案，不知说念是不是听到了什么风声，3月20日，张廷玉提前在安徽故土死了，当场安葬。这样胡中藻案终于莫得连累到张家。其后也不知说念是不是雍正给乾隆托梦了，乾隆又收复了张廷玉配享太庙的经验。如斯来看，胡中藻案更像是乾隆清洗前朝旧臣，开采本朝权威的一王人政事案。

四、胡中藻案的余波

乾隆处理了胡中藻案关联包袱东说念主后，又整饬了反动基地江西省。在乾隆看来，江西省然而反动言论大省，前有孙嘉淦案，现存胡中藻案，是以乾隆开了舆图炮，说这个省的东说念主不仅是彩礼高，更是“民俗浇凌，妄诞功德”。

为了投合天子制裁这个反动大省，朝臣尽然建议了退却江西科考条目！而乾隆“心善”，不忍因个别反贼连累全省文东说念主，是以暗示下不为例，再有反动言论，“不但暂停数科”（趣味是那没准真就暂停江西科举了）。朝臣暗示，碰到如斯怜恤为怀的天子，生在乾隆朝，臣等是多么的幸福啊！比如暂代湖南巡抚、江西东说念主杨锡绂真以江西东说念主的身份为耻，他还上表赞叹天子“沐圣主体贴全省之恩，谢意难名”“蒙皇上天恩”。你要看他的原文，真以为他是跪在地上给乾隆写的感德文呢。江西巡抚胡宝瑔也远程吹捧，他说按照胡中藻的舛讹，灭他十族都不为过，当今就杀他一个，皇上果然仁主啊。

文史君说

胡中藻案不外是大清笔墨狱的九牛一毛，而到自高宗乾隆天子时，笔墨狱发展到了过火。胡中藻案相配典型，不错说毫无趣味趣味，纵不雅胡中藻案，乾隆是先定性，再查证，也便是先笃定胡中藻有罪，再征集字据论证，这是典型的目无余子，有罪推定。而胡中藻案前后，百官远程投合，涓滴不见这些士医生在明朝时代逆反天子的那些豪举，这果然士医生的哀吊。

参考文件

吕晓青：《鄂尔泰“一又党”考辨》，《吉林师大》2017年3期。

邬国平：《诗歌也曾被这样解读——笔墨狱与目田释义的关系》，《安徽师大学报》2012年期。

（作家：浩然文史·紫橘）

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